ملتقى المسلمين فى العالم


ملتقى المسلمين فى العالم

منتدى اسلامى شامل يجميع جميع المسلمين فى انحاء العالم
 
الرئيسيةاليوميةس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول

المواضيع الأخيرة
» ببالغ الحزن والاسى ينعى ملتقى المسلمين فى العالم مديرته والقائمه باعماله الاخت المسلمه
السبت سبتمبر 30, 2017 9:08 am من طرف احمد المصرى

» ملتقى المسلمين فى العالم يتمنى لكم عيد اضحى سعيد على الامه الاسلاميه
الجمعة سبتمبر 01, 2017 8:01 am من طرف احمد المصرى

» من أعجب قصص الإيثار
الجمعة أغسطس 25, 2017 11:12 am من طرف احمد المصرى

» من اقوال عمر بن الخطاب كيف يعنيني شأن الرعية إذا لم يمسسني ما مسهم
الجمعة أغسطس 25, 2017 10:50 am من طرف احمد المصرى

» مذبحة المماليك
الجمعة أغسطس 25, 2017 10:45 am من طرف احمد المصرى

» افتتاح قسم للاعلانات التجارية
الأربعاء نوفمبر 23, 2016 8:40 pm من طرف احمد المصرى

» الرسول مذكور فى الأنجيل
الإثنين مايو 16, 2016 9:50 pm من طرف الاخت المسلمه

»  95-يريد زوجها الذهاب لدجال لاثبات عدم زناها
الثلاثاء فبراير 23, 2016 1:04 pm من طرف ابوحذيفة السلفى

» 94- حُكم جماع الحائض .. وكيف يكون الجماع بحائل
الثلاثاء فبراير 23, 2016 12:56 pm من طرف ابوحذيفة السلفى

» 93-♦ عاهدت الله عز وجل بالدعوة اليه ولكن وقتى لا يسمح
الثلاثاء فبراير 23, 2016 12:49 pm من طرف ابوحذيفة السلفى

بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
عدد الزوار

شاطر | 
 

 القصيدة الزينبية _ للشاعر/ صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
ابوحذيفة السلفى
الاعضاء


عدد المساهمات : 211
نقاط : 627
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 09/02/2014

مُساهمةموضوع: القصيدة الزينبية _ للشاعر/ صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد   الجمعة نوفمبر 28, 2014 1:17 am












فَـدَع الـصِـبا فَلَقَد عَداك زَمانُهُ
وَازهَـد  فَـعمرك مَر مِنهُ الأطيب
ذَهـب  الـشَبابُ فَمالَهُ مِن عَودَة
وَأَتـى الـمَشيبُ فَأَينَ مِنهُ المهرَب
دَع  عَنكَ ما قَد كانَ في زَمن الصِبا
وَاِذكُـر ذُنـوبكَ وَاِبكِها يا مُذنب
وَاذكُـر  مُـنـاقَشَة الحسابِ فَإِنَّهُ
لا بُـدَّ يـحصى ما جَنَيت وَيَكتُب
لَـم  يـنـسه  الملكان حينَ نَسيته
بَـل  أَثـبَـتـاه  وَأَنتَ لاه تَلعَب
وَالـروحُ  فـيـكَ وَديعَة أودعتها
سـتـردهـا بِالرغم مِنكَ وَتسلَب
وَغـرور  دُنـيـاكَ الَّتي تَسعى لَها
دارٌ  حَـقـيـقَـتها متاع يَذهَب
وَالـلَـيـلُ فَاعلَم وَالنهارُ كِلاهُما
أَنـفـاسُـنـا  فيها  تعد وَتحسَب
وَجَـمـيـعُ  مـا خَلفته وَجَمَعتهُ
حـقـاً يَـقـيناً بَعد مَوتِكَ يُنهَبُ
تَـبّـاً  لِـدارٍ لا يَـدومُ نَـعيمُها
وَمـشـيـدُهـا عَما قَليل يخربُ
فَـاِسـمَع هديت نَصيحَة أَولاكها
بـر  نَـصـوح  لِـلأَنـامِ مجربُ
صَـحـب  الزَمانَ وَأَهلَهُ مُستَبصِر
وَرَأى  الأمـورَ  بِما تَؤوبُ وَتعقب
فَـعَـلَـيكَ تَقوى اللَهِ فَالزَمها تَفُز
إِنَّ  الـتَـقِـيِّ  هُوَ البَهي الأَهيَبُ
وَاعـمَـل بِـطاعَتِهِ تَنَل مِنهُ الرِضا
إِن الـمُـطـيـعَ لَـهُ لَدَيهِ مُقرَب
وَاقـنَـع  فَفي  بَعضِ القَناعَةِ راحَة
وَالـيَـأسُ مِـمّا فاتَ فَهو المَطلَبُ
فَـإِذا طَـمعت كَسيت ثَوب مَذَلَّة
فَـلَـقَد  كسي ثَوبَ المَذَلَّةِ اشعَبُ
وَابـدأ  عـدوك بِـالتَحِيَّة وَلتَكُن
مِـنـهُ زَمـانَـك خـائِفاً تَتَرَقَّب
وَاحـذَرهُ  إِن لاقَـيـتَـهُ مُتَبَسِّماً
فَـالـلَـيثُ  يَبدو  نابهُ إِذ يَغضَبُ
إِن الـعَـدو وَإِن تَـقـادَم عَهدَهُ
فَـالـحِقدُ  باق في الصُدورِ مُغيب
وَإِذا  الـصَـديـق لَـقيتُهُ مُتَمَلِّقاً
فَـهـو  الـعَـدو  وَحقّه يُتجنَّبُ
لا خَـيـرَ فـي وُد امـرئ متمَلِّق
حـلـو  الـلِـسانِ وَقَلبهُ يَتَلَهَّبُ
يَـلـقـاكَ يَـحلف اِنَّهُ بِكَ واثِق
وَاِذا  تَـوارى عَـنكَ فَهوَ العَقرَبُ
يُـعطيكَ  مِن طَرَفِ اللِسانِ حَلاوَةً
وَيَـروغُ مِـنكَ كَما يَروغُ الثَعلَبُ
وَصـل  الكِرامَ  وَإِن رَموكَ بِجفوَةٍ
فَـالـصَفحُ عَنهُم بِالتَجاوُزِ أَصوَبُ
وَاخـتَـر قَرينك وَاِصطَفيهِ تَفاخُراً
إِن  الـقَـريـن إِلى المقارَن يُنسَبُ
إِن الـغَـنـي مِـنَ الرِجالِ مُكرَم
وَتَـراهُ  يـرجـى ما لَدَيهِ وَيرهب
وَيـبـش بِـالتَرحيبِ عِندَ قُدومِهِ
وَيُـقـامُ  عِـنـدَ سَلامِهِ وَيقرب
وَالـفَـقـرُ شـيـن لِلرِّجالِ فَإِنَّهُ
حَـقّـاً  يَهونُ بِهِ الشَريف الأَنسَب
وَاخـفِض جناحِك لِلأَقارِب كُلّهم
بِـتَـذلـل وَاِسـمَح لَهُم إِن أَذنَبوا
وَدع الكَذوب فَلا يَكن لَكَ صاحِباً
إِن  الـكَذوب  يَشين حراً يَصحب
وَزن  الـكَلام إذا نَطَقت وَلا تَكُن
ثَـرثـارَة فـي كُـل نـادٍ تخطب
وَاِحـفَظ  لسانك وَاِحتَرِز من لَفظِه
فَـالـمَـرءُ يَسلم بِاللِسانِ وَيعطب
وَالـسـر فَـاكـتمه وَلا تَنطق بِهِ
إِن  الـزُجـاجَة كَسرها لا يشعب
وَكَـذاكَ سـر الـمَرءِ إِن لَم يَطوه
نَـشَـرَتـه أَلـسِنَة تَزيد وَتَكذِب
لا تَـحـرِصَنّْ فَالحِرص لَيسَ بِزائِد
في  الرِزقِ بَل يَشقى الحَريص وَيَتعَب
وَيَـظـل مَـلـهـوفاً يَروم تحيلا
وَالـرِزقُ  لَـيسَ  بِحيلَة يُستَجلَب
كَـم عـاجِـز في الناسِ يَأتي رِزقُه
رَغـداً وَيـحـرم كـيس وَيخيب
وَاِرعَ  الأَمـانَـة وَالخِيانَة فَاجتَنِب
وَاعدل وَلا تَظلِم يَطِب لَكَ مَكسَب
وَاِذا اِصـابَـكَ نَـكبَة فَاصبِر لَها
مـن ذا رَأَيـت مُـسلماً لا يُنكَب
وَاِذا  رمـيـت  مـن الزَمانِ بِريبَة
أو  نـالَـكَ الأَمرُ الأَشق الأَصعَب
فَـاضـرَع لِـرَبِّـكَ إِنَّهُ أَدنى لِمَن
يَدعوه  من  حبل الوَريدِ لا يَصحَب
كُـن ما اِستَطَعت عَن الأَنامِ بِمَعزَل
إِن  الـكَثير  من الوَرى لا يصحَب
وَاحـذَر مُـصـاحَـبَة اللَئيمِ فَإِنَّهُ
يُعدي كَما يُعدي الصَحيحَ الأَجرَبُ
وَاحـذَر مِـن المَظلومِ سَهماً صائِباً
وَاعـلَـم بِـأَن دعاءَه لا يُحجَب
وَإذا رَأَيـتَ الـرِزقَ عـز بِـبَلَدة
وَخَـشيتَ  فيها  أَن يَضيقَ المذهب
فَـاِرحَل  فَأَرضُ  اللَهِ واسَعَة الفَضا
طـولاً  وَعَـرضاً  شَرقُها وَالمَغرب
فَـلَقَد  نَصَحتُكَ إِن قَبِلتَ نَصيحَتي
فَـالـنُصحُ  أَغلى ما يُباعُ وَيوهَب








==========================================

متن القصيدة .. مع إنشادها mb3 بصوت الشيخ/ مشارى راشد






http://www.essaido.com/2014/05/alqaseeda-azaynabia-mp3.html






-----------------------------






رابط القصيدة من اليوت يوب بصوت الشيخ/ مشارى






https://www.youtube.com/watch?v=HLatvAh2_Xk








الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
القصيدة الزينبية _ للشاعر/ صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
ملتقى المسلمين فى العالم :: القسم العام :: اشعار اسلاميه-
انتقل الى: