ملتقى المسلمين فى العالم
القصيدة الزينبية _ للشاعر/  صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد 50758410
ملتقى المسلمين فى العالم
القصيدة الزينبية _ للشاعر/  صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد 50758410
ملتقى المسلمين فى العالم
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

ملتقى المسلمين فى العالم

منتدى اسلامى شامل يجميع جميع المسلمين فى انحاء العالم
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول

المواضيع الأخيرة
» سلسة: خطب الشيخ العريفي 38 فضل عشر ذي الحجة والسنن الواردة فيها
القصيدة الزينبية _ للشاعر/  صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد Emptyالإثنين يوليو 10, 2023 10:34 am من طرف ابوحذيفة السلفى

» سلسة: خطب الشيخ العريفي 37 حال المؤمن بعد الحج
القصيدة الزينبية _ للشاعر/  صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد Emptyالإثنين يوليو 10, 2023 10:29 am من طرف ابوحذيفة السلفى

» سلسة: خطب الشيخ العريفي 36 حجة الوداع
القصيدة الزينبية _ للشاعر/  صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد Emptyالإثنين يوليو 10, 2023 10:22 am من طرف ابوحذيفة السلفى

» سلسة: خطب الشيخ العريفي 35 أهمية توحيد الله
القصيدة الزينبية _ للشاعر/  صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد Emptyالإثنين يوليو 10, 2023 10:12 am من طرف ابوحذيفة السلفى

»  سلسة: خطب الشيخ العريفي 34 أهمية التربية الصالحة
القصيدة الزينبية _ للشاعر/  صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد Emptyالإثنين يوليو 10, 2023 10:01 am من طرف ابوحذيفة السلفى

» سلسة: خطب الشيخ العريفي 33 القول على الله بغير علم
القصيدة الزينبية _ للشاعر/  صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد Emptyالإثنين يوليو 10, 2023 9:53 am من طرف ابوحذيفة السلفى

» سلسة: خطب الشيخ العريفي 32 الابتــــــــــــلاء
القصيدة الزينبية _ للشاعر/  صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد Emptyالإثنين يوليو 10, 2023 9:48 am من طرف ابوحذيفة السلفى

» سلسة: خطب الشيخ العريفي 31 التنافس في الخيرات
القصيدة الزينبية _ للشاعر/  صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد Emptyالإثنين يوليو 10, 2023 9:43 am من طرف ابوحذيفة السلفى

» سلسة: خطب الشيخ العريفي 30 آداب النصيحة
القصيدة الزينبية _ للشاعر/  صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد Emptyالإثنين يوليو 10, 2023 9:38 am من طرف ابوحذيفة السلفى

» سلسة: خطب الشيخ العريفي 29 إصلاح ذات البين
القصيدة الزينبية _ للشاعر/  صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد Emptyالإثنين يوليو 10, 2023 9:29 am من طرف ابوحذيفة السلفى

تصويت
من هو أفضل قارئ للقران الكريم
 عبد الباسط عبد الصمد
 محمد صديق المنشاوى
 إبراهيم الشعشاعي
 الشحات أنور
 محمد رفعت
 محمد محمود الطبلاوي
 مصطفى إسماعيل
 نصر الدين طوبار
 محمود الشحات أنور
 راغب مصطفى غلوش
استعرض النتائج
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم

شاطر
 

 القصيدة الزينبية _ للشاعر/ صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
ابوحذيفة السلفى
الاعضاء


عدد المساهمات : 342
نقاط : 1013
السٌّمعَة : 1
تاريخ التسجيل : 09/02/2014

القصيدة الزينبية _ للشاعر/  صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد Empty
مُساهمةموضوع: القصيدة الزينبية _ للشاعر/ صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد   القصيدة الزينبية _ للشاعر/  صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد Emptyالجمعة نوفمبر 28, 2014 1:17 am

القصيدة الزينبية _ للشاعر/  صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد 10434138_897660880246123_3712585969108562576_n











فَـدَع الـصِـبا فَلَقَد عَداك زَمانُهُ
وَازهَـد  فَـعمرك مَر مِنهُ الأطيب
ذَهـب  الـشَبابُ فَمالَهُ مِن عَودَة
وَأَتـى الـمَشيبُ فَأَينَ مِنهُ المهرَب
دَع  عَنكَ ما قَد كانَ في زَمن الصِبا
وَاِذكُـر ذُنـوبكَ وَاِبكِها يا مُذنب
وَاذكُـر  مُـنـاقَشَة الحسابِ فَإِنَّهُ
لا بُـدَّ يـحصى ما جَنَيت وَيَكتُب
لَـم  يـنـسه  الملكان حينَ نَسيته
بَـل  أَثـبَـتـاه  وَأَنتَ لاه تَلعَب
وَالـروحُ  فـيـكَ وَديعَة أودعتها
سـتـردهـا بِالرغم مِنكَ وَتسلَب
وَغـرور  دُنـيـاكَ الَّتي تَسعى لَها
دارٌ  حَـقـيـقَـتها متاع يَذهَب
وَالـلَـيـلُ فَاعلَم وَالنهارُ كِلاهُما
أَنـفـاسُـنـا  فيها  تعد وَتحسَب
وَجَـمـيـعُ  مـا خَلفته وَجَمَعتهُ
حـقـاً يَـقـيناً بَعد مَوتِكَ يُنهَبُ
تَـبّـاً  لِـدارٍ لا يَـدومُ نَـعيمُها
وَمـشـيـدُهـا عَما قَليل يخربُ
فَـاِسـمَع هديت نَصيحَة أَولاكها
بـر  نَـصـوح  لِـلأَنـامِ مجربُ
صَـحـب  الزَمانَ وَأَهلَهُ مُستَبصِر
وَرَأى  الأمـورَ  بِما تَؤوبُ وَتعقب
فَـعَـلَـيكَ تَقوى اللَهِ فَالزَمها تَفُز
إِنَّ  الـتَـقِـيِّ  هُوَ البَهي الأَهيَبُ
وَاعـمَـل بِـطاعَتِهِ تَنَل مِنهُ الرِضا
إِن الـمُـطـيـعَ لَـهُ لَدَيهِ مُقرَب
وَاقـنَـع  فَفي  بَعضِ القَناعَةِ راحَة
وَالـيَـأسُ مِـمّا فاتَ فَهو المَطلَبُ
فَـإِذا طَـمعت كَسيت ثَوب مَذَلَّة
فَـلَـقَد  كسي ثَوبَ المَذَلَّةِ اشعَبُ
وَابـدأ  عـدوك بِـالتَحِيَّة وَلتَكُن
مِـنـهُ زَمـانَـك خـائِفاً تَتَرَقَّب
وَاحـذَرهُ  إِن لاقَـيـتَـهُ مُتَبَسِّماً
فَـالـلَـيثُ  يَبدو  نابهُ إِذ يَغضَبُ
إِن الـعَـدو وَإِن تَـقـادَم عَهدَهُ
فَـالـحِقدُ  باق في الصُدورِ مُغيب
وَإِذا  الـصَـديـق لَـقيتُهُ مُتَمَلِّقاً
فَـهـو  الـعَـدو  وَحقّه يُتجنَّبُ
لا خَـيـرَ فـي وُد امـرئ متمَلِّق
حـلـو  الـلِـسانِ وَقَلبهُ يَتَلَهَّبُ
يَـلـقـاكَ يَـحلف اِنَّهُ بِكَ واثِق
وَاِذا  تَـوارى عَـنكَ فَهوَ العَقرَبُ
يُـعطيكَ  مِن طَرَفِ اللِسانِ حَلاوَةً
وَيَـروغُ مِـنكَ كَما يَروغُ الثَعلَبُ
وَصـل  الكِرامَ  وَإِن رَموكَ بِجفوَةٍ
فَـالـصَفحُ عَنهُم بِالتَجاوُزِ أَصوَبُ
وَاخـتَـر قَرينك وَاِصطَفيهِ تَفاخُراً
إِن  الـقَـريـن إِلى المقارَن يُنسَبُ
إِن الـغَـنـي مِـنَ الرِجالِ مُكرَم
وَتَـراهُ  يـرجـى ما لَدَيهِ وَيرهب
وَيـبـش بِـالتَرحيبِ عِندَ قُدومِهِ
وَيُـقـامُ  عِـنـدَ سَلامِهِ وَيقرب
وَالـفَـقـرُ شـيـن لِلرِّجالِ فَإِنَّهُ
حَـقّـاً  يَهونُ بِهِ الشَريف الأَنسَب
وَاخـفِض جناحِك لِلأَقارِب كُلّهم
بِـتَـذلـل وَاِسـمَح لَهُم إِن أَذنَبوا
وَدع الكَذوب فَلا يَكن لَكَ صاحِباً
إِن  الـكَذوب  يَشين حراً يَصحب
وَزن  الـكَلام إذا نَطَقت وَلا تَكُن
ثَـرثـارَة فـي كُـل نـادٍ تخطب
وَاِحـفَظ  لسانك وَاِحتَرِز من لَفظِه
فَـالـمَـرءُ يَسلم بِاللِسانِ وَيعطب
وَالـسـر فَـاكـتمه وَلا تَنطق بِهِ
إِن  الـزُجـاجَة كَسرها لا يشعب
وَكَـذاكَ سـر الـمَرءِ إِن لَم يَطوه
نَـشَـرَتـه أَلـسِنَة تَزيد وَتَكذِب
لا تَـحـرِصَنّْ فَالحِرص لَيسَ بِزائِد
في  الرِزقِ بَل يَشقى الحَريص وَيَتعَب
وَيَـظـل مَـلـهـوفاً يَروم تحيلا
وَالـرِزقُ  لَـيسَ  بِحيلَة يُستَجلَب
كَـم عـاجِـز في الناسِ يَأتي رِزقُه
رَغـداً وَيـحـرم كـيس وَيخيب
وَاِرعَ  الأَمـانَـة وَالخِيانَة فَاجتَنِب
وَاعدل وَلا تَظلِم يَطِب لَكَ مَكسَب
وَاِذا اِصـابَـكَ نَـكبَة فَاصبِر لَها
مـن ذا رَأَيـت مُـسلماً لا يُنكَب
وَاِذا  رمـيـت  مـن الزَمانِ بِريبَة
أو  نـالَـكَ الأَمرُ الأَشق الأَصعَب
فَـاضـرَع لِـرَبِّـكَ إِنَّهُ أَدنى لِمَن
يَدعوه  من  حبل الوَريدِ لا يَصحَب
كُـن ما اِستَطَعت عَن الأَنامِ بِمَعزَل
إِن  الـكَثير  من الوَرى لا يصحَب
وَاحـذَر مُـصـاحَـبَة اللَئيمِ فَإِنَّهُ
يُعدي كَما يُعدي الصَحيحَ الأَجرَبُ
وَاحـذَر مِـن المَظلومِ سَهماً صائِباً
وَاعـلَـم بِـأَن دعاءَه لا يُحجَب
وَإذا رَأَيـتَ الـرِزقَ عـز بِـبَلَدة
وَخَـشيتَ  فيها  أَن يَضيقَ المذهب
فَـاِرحَل  فَأَرضُ  اللَهِ واسَعَة الفَضا
طـولاً  وَعَـرضاً  شَرقُها وَالمَغرب
فَـلَقَد  نَصَحتُكَ إِن قَبِلتَ نَصيحَتي
فَـالـنُصحُ  أَغلى ما يُباعُ وَيوهَب








==========================================

متن القصيدة .. مع إنشادها mb3 بصوت الشيخ/ مشارى راشد






http://www.essaido.com/2014/05/alqaseeda-azaynabia-mp3.html






-----------------------------






رابط القصيدة من اليوت يوب بصوت الشيخ/ مشارى






https://www.youtube.com/watch?v=HLatvAh2_Xk








الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
القصيدة الزينبية _ للشاعر/ صالح بن القدوسى.. أداء الشيخ/ مشارى راشد
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» الشيخ مشارى العفاسى يُنشد انشودة يا طيبة أروع ما يكون
» قصة صالح نبي ثمود عليه السلام
» فضل أداء الزكاة
» قصيدة / يا قارئ القرآن للشاعر / د. عبد الرحمن العشماوي
»  69-♦ ما حكم المستحاضة في أداء الصلوات؟ هل تتوضأ أم هل تغتسل؟ هل يشترط أن يكون وضوؤها بعد دخول وقت كل صلاة أم يمكن قبلها؟

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
ملتقى المسلمين فى العالم :: القسم العام :: اشعار اسلاميه-
انتقل الى: