23♦ - حكم قراءة القرآن والصلاة والصيام للمرأة الحائض
هل يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ القرآن أو تلمسه؟ وهل يجوز لها الصيام أم لا؟ وهل يجوز لها أن تسمع القرآن؟ وما هي كيفية التطهر من الحيض؟ وما هي كيفية تطهر الحائض؟
هل يجوز للرجل أن يجامع امرأته بمجرد طهرها من الحيض ؟
وهل يجوز أن تتوضأ قبل أن تنام؟
.
.
♦ الإجابـــــــــــــــــــة
نقطةٌ نقطة
1♦- هل يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ القرآن ؟
الإجابة :
نعـــم يجوز لها أن تقرأ القرآن
وهذا مذهب ابن رضي الله عنهما من الصحابة ، وسعيد ابن المسيب من التابعين، والإمام مالك ، وطوائف من الشافعية ؛ لأن لا يطول بعدها عن القرآن .
فيجوز لها أن تقرأ القرآن من حفظها ، ولا دليل يمنعها من قراءة القرآن
وأما الحديث الذي أخرجه أبو داوود وغيره من حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئًا من القرآن "
فهذا الحديث إسناده ضعيف – أظنه من رواية إسماعيل ابن عيَّاش عن الحجازيين ، وهو ضعيف في الحجازيين -
كذلك أخرج الدارقطني فى إسناد فيه متروك عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما
أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: " لا تقرأ الحائض ولا النفساء من القرآن شيئًا"
وهذا الحديث في إسنادِه متروك
وهناك حديثان لعلى ابن أبى طالب رضي الله تعالى عنه
• حديث أخرجه أبو يعلا أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ثم قرأ شيئا من القرآن ثم قال :هكذا لمن ليس بجنب ، فأما الجنب فلا ولا آية ،
يعنى والحائض تقاس على الجنب
فالجواب أن هذا الحديث حديث ضعيف
• والحديث الآخر عن على ابن أبى طالب رضي الله تعالى عنه ، رواه احمد وأصحاب السنن،
أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : خرج من الخلاء - قضى حاجته – ثم خرج فقرأ شيئا من القرآن وأكل معنا اللحم ، وكان لا يحجزه من القرآن شيء ليس الجنابة
والجواب عن هذا الحديث أيضا أنه حديث ضعيف .
.
2♦ - النقطة الثانية أو تلمسه ؟
يعنى ه يجوز لها أن تمس المصحف؟
ذهب لأمة الأربعة إلى أنه لا يجوز مس المصحف إلا للطاهر من الحدثين الأكبر والأصغر،
خلافًا لابن حزم رحمه الله الزى أجاز مس المصحف للمحدث سواء كان حدثه اكبر أو اصغر
والصواب ما ذهب إليه الأمة الأربعة لما أخرجه الدارقطنى بإسناد حسَّنه غير واحد عن أبى بكر بن محمد ابن حزم عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كتب كتابا إلى أهل اليمن وفيه "" ولا يمس القرآن إلا طاهر " لكن يجوز لها أن تمسكه بحائل كما ذهب اليه مالك رحمه الله وكذلك طائفة من الشافعية ورواية في مذهب الإمام أحمد رحمه الله
:" أنها يجوز لها أن تقلبه بعود " وان تمسه بحائل
يعنى كأن تلبس القفازين مثلًا .
3 ♦ - وهل يجوز لها الصيام
لا يجوز للحائض أن تصوم بالإجماع
وإن فعلت ذلك فهي عاصية لله عز وجل لأن هذا إجماع
إلا ما ورد عن الخوارج الذين ينكرون سنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
ومما يدل على هذا ما ثبت عند البخاري من حديث أبى سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال للنساء : " أليس شهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل ؟ قلن بلى يا رسول الله
قال: فذلكن من نقصان عقلها
أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم ؟ قلن :بلى يا رسول الله
قال فذلكن من نقصان دينها
فهذا يدل على أن المسألة كانت متقررة عند هؤلاء النسوة قبل أن يسألهن النبي صلى الله عليه وأله وسلم هذا السؤال
وهذا الحديث ثابت في صحيح مسلم أيضاً من حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ومن حديث غيره من الصحابة ،
وثابت أيضا من حديث ابن مسعود رضي الله تعالى عنه ،
وفى الصحيحين عن معاذة العدوية رحمها الله قالت :" قلت لعائشة رضي الله عنها : ما بال الحائض تقضى الصيام ولا تقضى الصلاة؟ - إذًا هذا متقررٌ عن الجميع -
فقالت عائشة رضي الله عنها أَحَرُورِيَّةٌ أنت؟ - لان الخوارج أوجبوا عليه الصيام – وهذا موجود عند من يسمون أنفسهم بالقرآنيين والعياذ بالله
الذين ينكرون سنة النبي صلى اله عليه وآله وسلم – كان يصيبنا ذلك على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصيام ولا نؤمر بقضاء الصلاة .
4 ♦ -وهل يجوز لها أن تسمع القرآن
نعم بالإجماع
يجوز للحائض وللجنب وللمحدث حدثا اصغر من باب أولى أن يسمع القرآن
بل إذا تليَ القرآن على بحضرة الكافر فسمعه فهذا لا شيء فيه
5 ♦ - وما هى شروط التطهر من الحيض
على كل حال قال الله عز وجل
" وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ "
اختلف أهل العلم في هذه المسألة
هل يجوز للرجل أن يجامع امرأته بمجرد طهرها من الحيض ؟
أم لا بد أن تغتسل قبل أن يطأها؟
الجمهور على أنها لابد أن تغتسل قبل أن يطأها وهذا مذهب ابن عباس رَضْيَ لله تعالى عنهما .. باعتبار أن الآية اشترطت شرطين
• " حَتَّى يَطْهُرْنَ " والمراد بذلك انقطاع الدم
• " فَإِذَا تَطَهَّرْنَ " والمراد بذلك الغسل
حتى أن شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله بالغ في ذلك وقال: " التطهر في القرآن لم يرد إلا بمعنى الاغتسال " وقد اعترض على ذلك ابن حزم رحمه الله فقال: " بل ورد التطهر بغير هذا المعنى كما في قوله تعالى : " فيه رجالٌ يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين " "
" يحبون أن يتطهروا " قال ابن حزم " المراد بهذا بإجماع المفسرين : " الاستنجاء "
فالتطهر في هذه الآية يراد به الاستنجاء
ولذلك قال أبو حنيفة رحمه الله : " إذا طهرت المرأة لأقصى مدة الحيض – وأقصى مدة الحيض عن أبى حنيفة عشرة أيام.. يعنى إذا حاضت عشرة أيام ثم طهرت بعد ذلك يجزئها أن تطهر المحل مما بقى من الدماء ثم يجوز لزوجها بعد ذلك أن يطأها وان لم تغتسل-))
ولكن إن حاضت لمدة هي اقل من 10 أيام لم يجز لزوجه أن يطأها حتى تغتسل
فإذن هنا تفصيل عن أبى حنيفة رحمه الله وعند ابن حزم
و الجمهور على أنها لا بد إن تغتسل
وقد يرجِّح مذهب الجمهور
حديث بن عمر رَضْيَ الله عنها حين طلق امرأته وهى حائض .. فان النبي عليه الصلاة والسلام أمره أن يراجعها حتى تحيض ثم تطهر ثم تحيض ثم تطهر فإذا اغتسلت – هذه رواية النسائي – فإذا اغتسلت من حيضتها الأخرى فلا يمسها حتى يطلقها " هذه رواية الإمام النسائي رحمه الله
♦ 6- وهل يجوز للحائض أن تتوضأ قبل أن تنام ؟
أنا لا أعلم دليلًا يدل على مشروعية هذا الأمر
هذا مشروع للجنب لأن عمر رَضْيَ الله تعالى عنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " أينام أحدنا وهو جُنُبْ ؟ قال: " نعم إذا توضأ "
إلَّا أن يراد بذلك الوضوء الذي جعله النبي صلى الله عليه وآله وسلم سنة عند النوم
على ما ثبت عند البخاري من حديث البراء ابن عازب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" إذا أتى أحدكم مضجعه فليتوضأ وضوئه للصلاة ثم ليضع على شقه الأيمن وليقل" اللهم أسلمت نفسي إليك...... إلى آخر الحديث "
فقد يكون هذا الحديث دليل على المشروعية
على كل حال هذه المسألة تحتاج منى إلى مراجعة
-----------------
الرابط الصوتي للفتوى.؟
-----------------------------------------------
مع تحيات صفحة " فتاوى مهمة لعموم الأمة "
نرجو دعم الصفحة بالاشتراك والنشر والإعلان عنها
نظراً لأهميتها الشديدة وتناولها لجميع مناحي حياة المسلم والمسلمة والطفل والمجتمع
الإثنين يوليو 10, 2023 10:34 am من طرف 
موضوع: 23♦ - حكم قراءة القرآن والصلاة والصيام للمرأة الحائض هل يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ القرآن أو تلمسه؟ وهل يجوز لها الصيام أم لا؟ وهل يجوز لها أن تسمع القرآن؟ وما هي كيفية التطهر من الحيض؟ وما هي كيفية تطهر الحائض؟ هل يجوز للرجل أن يجامع امرأته بمجرد طهرها م 
