فضل .حديث .سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحانَ اللهِ الْعَظِيمِ

قَالَ صل الله عليه وسلم:
((كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ:
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحانَ اللهِ الْعَظِيمِ)).
إنها كلمة ربانية نورانية عظيمة، بل هي من خير ما قال امرؤ في حياته على الإطلاق، ذلك أنها دلالة على إقرار المؤمن قائلها بتنزيه الله سبحانه وتعالى عن كل نقص أيًّا كان و وإثبات له سبحانه بصفات الكمال والجمال التامين. وهي تجديد عهدٌ معه سبحانه كل يوم: {فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ}.
قال شيخ الإسلام ابْنُ تيمية:
"الأمْرُ بِتَسبيحِه يقتضي أيضًا تنزيهَه عن كُلِّ عيبٍ وسُوء وإثباتَ صفاتِ الكَمال له؛ فإنَّ التَّسبيحَ يقتضي التنزيهَ والتَّعظيمَ، والتَّعظيمُ يَستلزِمُ إثباتَ المَحامِد التي يُحمَد عليها، فيقتضي ذلك تنزيهَه وتَحميدَه وتكبيرَه وتوحيدَه" (مجموع الفتاوى.
وقال: " أما معنى [وبحمده] فهي تعني الجمع بين التسبيح والحمد، إما على وجه الحال، أو على وجه العطف، والتقدير: أُسبِّح الله تعالى حال كوني حامدًا له، أو أُسبِّح الله تعالى وأحمده".
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال: «من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر» (مُتفقٌ عليه).
وفي الحديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّ اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ: أيُّ الكلامِ أفضلُ؟ قال: «ما اصطفى اللهُ لملائكته أو لعبادِه: سبحان اللهِ وبحمدِه» (أخرجه مسلم).
وعن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال له: «ألا أخبرُك بأحبِّ الكلامِ إلى اللهِ؟»، قلتُ: يا رسولَ اللهِ! أخبرني بأحبِّ الكلامِ إلى اللهِ. فقال: «إن أحبَّ الكلامِ إلى اللهِ، سبحانَ اللهِ وبحمده» (أخرجه مسلم).

» حديث الرسول يصف حالنا الأن
» حديث لنيل رضى الله سبحانه وتعالى .
» حديث غير صحيح
» حديث قدسي عن الاستغفار
» حديث عن اقتراب الساعه