فضل كثرة السجود

فضل كثرة السجود:

1- عن ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه قال: كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولِ الله- صل الله عليه وسلم-
فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوئِهِ وَحَاجَتِهِ فَقَالَ لِي:
«سَلْ» فَقُلْتُ أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الجَنَّةِ قَالَ:
«أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ» قُلْتُ: هُوَ ذَاكَ. قَالَ:«فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ». أخرجه مسلم.
2- وعن ثوبان رَضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ الله- صل الله عليه وسلم
«عَلَيْكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ للهِ، فَإنَّكَ لا تَسْجُدُ للهِ سَجْدَةً إلا رَفَعَكَ الله بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً»
أخرجه مسلم.

» 52-♦ نَعْلَمُ أنَّ مَوَاضِعَ الدعاء في الصلاة هي السجود وبعد التشهد الأخير الدعاء بأمور الدنيا والآخرة، وأن هناك مواضع أخرى ولكن فيها الدعاء بالمأثور مثل دعاء الاستفتاح ودعاء الجلوس بين السجدتين، فهل يجوز الدعاء بغير المأثور في هذه المواضع؟ .